(no subject)

На прошлой неделе Маринка написала мне, что в четверг мы идем на какую-то премию, потому что там будет выступать Марина Капуро и какая-то Даха-браха и мы будем дурами, если пропустим. Два дня мы неприлично хихикали при упоминании Марины Капуро и поминали всуе ее вязаные шапочки. В четверг после работы мы поехали смотреть вручение премии в области современного искусства имени Сергея Курехина.

Сразу перейду к делу и скажу, что хихикать мы перестали почти сразу. Потому что там было очень круто. И если до начала мы планировали, что сбежим после первых минут тридцати, то через десять минут поняли, что останемся до конца и действительно сидели почти до победного, не осилив только самую последнюю номинацию. На самом деле круто было всё. И Артемий Троицкий в красных штанах вместо конферансье. И победители, в большинство которых невозможно было не влюбиться. Uniquetunes - фантастические пацаны, а женщина с непроизносимым именем Саинхо Намчылак и ее тувинское горловое пение это отвал башки.

С современным искусством такая вещь. Я его боюсь. В большинстве случаев мне кажется, что под заголовком "современное искусство" чаще всего прячется издевка, такое "а давайте я назову какашку искусством и посмотрю схаваете вы или нет". В большинстве случаев современное искусство кажется мне сумасшествием или наебкой. Но иногда бывает, что от него замирает внутри. Буквально замирает, я не вру.

В данном случае речь об Олеге Каравайчуке. Как все обыватели и пользователи уютных жежешечек я имела весьма смутное представление о нем, мол какой-то эксцентричный чувак, который играет с мешком на голове. Когда ему вручали премию он вышел на сцену - тонкий, хрупкий старичок с длинными волосами, в берете и черных очках. С невыносимым скрипучим голосом. Он долго говорил что-то несусветное о том, что акт искусства это то же самое, что воробей пьющий из лужи, что творческий человек это всего лишь транслятор, что у мужчин телосложение,а у женщин никакого сложения, а только гармония. Зал хохотал. Скорее по-доброму, но все равно ведь хохотал. И мы тоже хихикали, потому что это было ужасно нелепо - что за странный тип, что он такое несет. А потом во всю сцену включили видео, где он лежит за роялем и играет. И все замолчали. И не знаю, как у остальных, но у меня замерло внутри. Конечно потом дома я почитала его интервью и посмотрела видео с ним. Он совершенно сумасшедший. Такой классический гений. Но дело не в этом сейчас.

Я просто ходила потом и думала и вот что пришло мне вдруг в голову.

Я не религиозный человек совершенно. Церкви я почти игнорирую и даже не люблю. Разговоров о религии и вере избегаю. Слово "Бог" употребляю совершенно не там, где положено.
Но вот пожалуй я нашла, где в моем мире есть место слову и понятию и самому факту.

Настоящее искусство, от которого на глазах слезы, от которого замирает сердце - это Бог. То есть сортировать искусство на настоящее и ненастоящее сложно и бессмысленно, хотя иногда отчетливо видишь, когда рвущееся из души и искренне постепенно превращается в ремесло, в пусть хорошую, качественную, но все-таки работу. И на самом деле еще и знаешь, что искусство это всегда работа, это почти всегда тяжелый, изнуряющий труд, который не всегда виден, но есть. Но бывает все-таки искусство в чистом его виде, когда не ради денег и не ради эпатажа и не ради плевка в историю. Так вот такое по-моему и есть Бог. Когда ты действительно не творец, а всего лишь посредник, транслятор, проводник. Бог не в церкви, не в законах, не в правилах, не в обрядах, не в постах, не в заповедях. Бог приходит через голоса и тела и музыку и глаза и руки. Бог приходит и остается в сердце. Бог, может не тот что в книгах и мыслях и образах, Бог в смысле силы, созидания, вселенной. Ну вы поняли.

И вот когда я вижу таких людей, в которых есть Бог (а последнее время я вижу их так часто, что даже не могу понять за что мне такая честь), я понимаю, что существование человечества оправдано.

(no subject)

А сегодня меня занесло в театр кукол. Но не ради кукольного спектакля, нет. Там проходила премьера спектакля "Отличный" в рамках проекта "Зеленый дом" (про который я почему-то почти ничего не нашла в сети, вот разве что).

Если коротко - дети из детского дома-школы № 9 в возрасте лет 8-12 показывали то, что называется контемпорари дэнс, современный танец.
Сначала ребята первого года обучения показали небольшой спектакль "Петрушка", поставленный буквально за неделю обаятельной педагогом-хореографом из Дании. Это было очень мило и слегка неуклюже. Но вот второй спектакль меня потряс.

Четыре, кажется, девчонки и два мальчика. В простой светлой одежде. На черной бесконечной сцене. Под живой аккомпанемент какого-то эйсид-джаза и трип-хопа разыграли за двадцать минут настоящую историю об одиночестве и неприятии.

И вот что я подумала. Совершенно не важно, зачем затеян весь этот проект по современному танцу с сиротами (кстати, насколько я помню дети там в основном так называемые социальные сироты, т.е. родители их вполне живы-здоровы, но скорее всего не в состоянии воспитывать детей в силу зависимостей или финансовых причин). Совершенно не важно, какие мотивы у организаторов, хореографов, педагогов. Совершенно не важно, какой смысл хотели вложить создатели в свои художественные образы. Совершенно не важно, что вообще все эти люди из себя представляют, добрые они или злые, хорошие или не очень.

Важно то, что эти дети были в момент танца такие красивые, такие настоящие и живые, какими вряд ли бывают в обычной жизни. Более того, в обычной жизни скорее всего это малоприятные маловоспитанные обычные недоросли, в которых не увидишь и капли красоты (тут вы понимаете, что под словом "красота" я сейчас не об эстетике, я о внутренне наполненности, о все том же Боге на самом деле). Скорее всего они не очень понимают во что их втянули да и танцем-то, если верить педагогам, занимаются с неохотой. Но это тот случай, когда не важно что до и что после. Важно только то, что происходило на сцене, важен конечный продукт и эффект. Важно эмоциональное потрясение, полученное зрителями. А зрители были в восторге, явно. И напряжение в зале во время спектакля было совершенно ощутимым, напряжение в хорошем смысле, напряжение равно удивление равно впечатление. Потому что тут было все - музыка, хореография, свет, дети, осознание того, что это не обычные дети, осознание, что это не просто хореография.

И я подумала, что творчество или искусство (а одно не всегда означает другое) или их единство преображают человека. Вот почему я всегда была против того, чтобы изучать биографии писателей и жизненный путь художников, потому что их личности дожны быть невидимой серой пустотой, потому что только в искусстве они становятся светом. В этом и есть наверное смысл творчества и искусства. И внутренняя эволюция в том, что сначала через творчество Бог приходит в одного человека и тот начинает светиться. А вот когда уже через одного человека в других - это уже самое-самое волшебство. Искусство. И если светиться станет хотя бы еще кто-то один, значит все не зря.

(no subject)

Френд-лента и аська пестрят мнениями "не хочу жить в этой стране".
А знаете, почему это меня бесит?

Во-первых, потому что это очень удобная позиция. "Ах, в этой стране все так плохо, надо бежать на запад/в азию, в демократию/ в анархию, прочь от этого проклятого тоталитаризма!!!" Простите, но где разговоры о том, что надо что-то делать, чтоб эта страна не была такой? Хотя нет, в пизду разговоры, разговоров итак хватает. Дорогие люди, почему вы не живете так, чтоб самим не было стыдно и противно? Если вам действительно тут плохо, ну уезжайте, чо уж там, соберитесь и уезжайте. А если уезжать не собираетесь, то делайте уже что-нибудь. Честно говоря, больше всего я уважаю тех, кто молчит, кто продолжает работать и жить, не тратя время на пустые разговоры и кликушничество.

Я вчера была в метро, когда закрыли станцию "Гостиный двор" и в час пик весь поток людей хлынул на другие линии. Вы думаете люди интеллигентно и аккуратно шли по переходам? Нет, это была толпа, тянувшая за собой, напряженная и пугающая. Знаете, что я делаю в толпе в метро обычно? Я не плыву по ходу и не продираюсь наперекор, я изо всех сдерживаю давящих сзади, пытаюсь дать немного места тем, кто впереди. Мне это кажется самым правильным. Мне кажется, что если делать так все время, каждый день, то кто-нибудь еще тоже начнет так делать и в конце концов люди научатся вести себя нормально, в конце концов орущие и давящие паникеры останутся в меньшинстве. Вот оно простое практическое поведение и метафора одновременно.

Во-вторых, эти разговоры появляются всегда после трагедий. Очень по-русски - причитать и кручиниться и жаловаться на судьбу в такие моменты, это же так просто и удобно. То траур и причитания по поводу смерти *вероятно талантливого, но все равно малоизвестного широкой публике* писателя, то все беснуются из-за теракта и ругают власть. Нам ведь обязательно нужен повод, без повода мы будем молчать.

Нет, я не среди тех, кто огрызается "на дорогах каждый день и то больше людей гибнет", хотя это тоже правда, но я понимаю, в чем разница. Просто я считаю, что мы никогда не узнаем правду и нет смысла придумывать виноватых и кричать об ужасах власти, и еще что власть и милиция и террористы - это не какие-то фантастические чудовища, это такие же люди, как и мы сами. И даже не то чтобы "правители, которых мы заслуживаем" или которых мы сами выбрали, нет, не очень-то мы и выбирали, давайте уж честно, сидели со своей гражданской позицией дома и пиздели-пиздели и жаловались на жизнь. Но дело в том, что все эти условно фантастические чудовища - это те люди, которые росли рядом с нами, которые воспитывались рядом с нами, которые читали те же книжки, которым прививались те же моральные принципы, которыми могли бы стать и мы сами. Вот в чем дело. То, что вы называете "этой страной" это мы сами.

Знаете, у нас тут начал таять снег и теперь по улицам на окраине, где я живу, невозможно ходить. Потому что снег сполз и повсюду, абсолютно повсюду, включая тротуары, газоны и детские площадки красутеся дерьмо. Невозможно и шагу ступить, чтоб не попасть в собачье дерьмо. Я уж не говорю про битые бутылки и тонны окурков.

Я понимаю, что собака не может убрать за собой. Я понимаю, что собирать дерьмо за собакой в пакетик и складывать в спец.контейнеры мы тоже еще нескоро научимся. Но я не понимаю, что мешает хозяевам отводить собак срать хотя бы в сторонку от тропинок и тротуаров,чтобы хотя бы не таскать собственными ногами дерьмо в собственные дома. Что мешает учить своих детей не кидать мусор на улицах и не бить бутылки. Ну что мешает??? Зато говорить о высоком или о мировом заговоре мы горазды, да.

В этой стране будет ой-ой-ой-как плохо жить до тех пор, пока мы сами плодим все это дерьмо вокруг. Вы ведь снова уловили метафору, надеюсь.

Я не считаю, что надо устраивать революции, бунтовать, митинговать. Я не считаю, что нужно обижаться на меня сейчас и говорить "да я итак много делаю, я итак молодец". Я верю, что кто-то конкретный молодец, верю. Но другие не молодцы и не молодцов гораздо больше. Я не знаю, что конкретно нужно делать, не думаю, что агитировать окружающих и учить их жизни. Просто жить так, чтоб не было стыдно. И чем больше нас таких будет, тем больше шансов, что наше общество в целом изменится, что мы перестанем жить в дерьме, что мы научимся отдавать деньги на благотворительность, что в милицию будут по собственной воле и с удовольствием идти работать нормальные, честные люди, которым действительно есть дело до справедливости, что кассиры в магазинах научатся улыбаться, что люди перестанут ненавидеть друг друга без причин.

И поменьше разговоров.