про религию

Мой замечательный френд ayac (к слову это мой первый жж-френд и все эти годы им остается, несмотря на) опубликовал вопросы журналиста Валерия Панюшкина, которые тот задает сферическому атеисту на сайте "Православие и мир". Андрей ayac, будучи намного старше и уменее меня, дал на эти вопросы абсолютно исчерпывающие ответы, под которыми я, в общем-то, готова подписаться, но я не смогла удержаться и решила попробовать самостоятельно на них ответить. Список вопросов можете прочитать вот тут -http://www.pravmir.ru/valerij-panyushkin-pyatnadcat-voprosov-ateistam/

Для начала определю основное.
Когда меня спрашивают в лоб о моей религиозной принадлежности, я отвечаю на автомате, что я атеистка, чтобы не докапывались. Но если вдуматься, то это не совсем правда. Воинствующие верующие наверное знают какое-то злобное определение таким как я.
Я не причисляю себя ни к какой конфессии. Я не считаю нужным ходить в церковь. Я не считаю нужным соблюдать никакие ритуалы.
Но я верю в некую силу, которая есть во вселенной, в душу мира, если хотите.
И у меня есть свои собственные заповеди, которые часто перекликаются с религиозными, потому что, разумеется, в религиозных заповедях есть здравый смысл. Просто я не вижу лично для себя смысла быть религиозной, когда можно быть хорошим человеком просто так. Ну то есть только не говорите мне, что верующие не убивают и не крадут только потому, что им сказано "не убий" и "не укради". Во-первых, убивают и крадут все-таки. Во-вторых, это все-таки должно быть где-то внутри - для того, чтобы чувствовать всей своей сутью ценность человеческой жизни и всем своим мозгом уважать чужую собственность совершенно не обязательно быть верующим. Если я способна быть хорошим человеком сама, без влияния религии, без принадлежности к церкви, я что стану от этого хуже? Ну вы поняли.

Я совершенно точно ближе всего к христианству, просто потому что я воспитана в христианском мире и это не может на меня не влиять. Но из всех конфессий мне симпатичнее всего, пожалуй, лютеранство. Православие и католицизм мне однозначно неприятны, как исторически, так и просто по внутренним ощущениям. В православных храмах мне просто не нравится, в католических мне нравится только с культурной точки зрения. А вот в лютеранских мне нормально.

( вопросы сферическому атеисту и ответы на них )

Вообще, у меня в процессе отвечания появлялось много вопросов к автору.
И читать его вопросы было забавно. Есть в них какое-то снисхождение, какая-то неприятная улыбочка, мол как же вы бедненькие без веры-то???
Ой, с трудом. Бедные мы несчастные.

Но если серьезно. У меня есть верующие друзья. Сильно верующих, воцерквленных и все такое по-моему нет. Или я об этом не знаю. Если я об этом не знаю - то спасибо им за это большое. Потому что это в общем-то из разряда как раз того, что не надо никому навязывать.
Я со своей версией атеизма или своей версией веры ни к кому не лезу и ожидаю, что и ко мне никто не будет лезть с противоположным.
Да, и пожалуйста, давайте без холиваров в комментариях.